五体投地的成语故事

拼音wǔ tǐ tóu dì

基本解释五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

出处《梁书中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
反哺之私	晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
引鬼上门	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
处之泰然	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
起兵动众	晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。”
堂堂一表	明·施耐庵《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
流离颠沛	宋洪迈《容斋续笔杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
毁于一旦	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
溢于言表	明朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
惹事生非	明冯梦龙《古今小说宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”