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※ 与(琼林玉树)相关的成语及拼音:
| 死脑瓜骨 | 不开通。 |
| 经帮纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
| 举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
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