赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作
赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作。宋代。晁说之。 蹇产久无赖,相羊忽有期。野马脱羁日,逐客赐环时。乡国眼中见,申肘犹云迟。夫子独不尔,西复到峨嵋。初非身世谋,无泪竹枝辞。岂是轩冕人,要路莫相疑。归来旧台阁,风霜尝路岐。曰予有末契,斯焉定何之。兴怀白象士,复自话别离。万行端难渝,短轴赏新诗。
[宋代]:晁说之
蹇产久无赖,相羊忽有期。
野马脱羁日,逐客赐环时。
乡国眼中见,申肘犹云迟。
夫子独不尔,西复到峨嵋。
初非身世谋,无泪竹枝辞。
岂是轩冕人,要路莫相疑。
归来旧台阁,风霜尝路岐。
曰予有末契,斯焉定何之。
兴怀白象士,复自话别离。
万行端难渝,短轴赏新诗。
蹇産久無賴,相羊忽有期。
野馬脫羁日,逐客賜環時。
鄉國眼中見,申肘猶雲遲。
夫子獨不爾,西複到峨嵋。
初非身世謀,無淚竹枝辭。
豈是軒冕人,要路莫相疑。
歸來舊台閣,風霜嘗路岐。
曰予有末契,斯焉定何之。
興懷白象士,複自話别離。
萬行端難渝,短軸賞新詩。
唐代·晁说之的简介
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
...〔
► 晁说之的诗(550篇) 〕
明代:
王世贞
薄禄藏吾道,移官拒物情。簿书空自老,衣食自难轻。
渐削峥嵘迹,谁探黯淡名。语君无一可,只是学归耕。
薄祿藏吾道,移官拒物情。簿書空自老,衣食自難輕。
漸削峥嵘迹,誰探黯淡名。語君無一可,隻是學歸耕。
:
陈振家
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多争損性靈。自落天涯無挂礙,吟魂欲共遠峰青。
宋代:
王十朋
帝乡五载乱离中,亿万苍生陷犬戎。二圣远征沙漠北,六龙遥渡浙江东。
斩奸盍请朱云剑,射虏宜贯李广弓。借问秦庭谁恸哭,草茅无路献孤忠。
帝鄉五載亂離中,億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北,六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲劍,射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰恸哭,草茅無路獻孤忠。
明代:
祁顺
平生养亲知爱日,片心纯孝谁能识。别来三载又言旋,思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游,侍养有违人子责。我怀圣善未许归,寸草难报三春德。
平生養親知愛日,片心純孝誰能識。别來三載又言旋,思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊,侍養有違人子責。我懷聖善未許歸,寸草難報三春德。