赠讷相
赠讷相。宋代。叶适。 柯山讷相丑形模,以相获妍如子都。每将气色较官簿,初若搏影终探符。刘公实,升提刑,丘宗卿,加龙图。就中两说最称验,余耳所逮非人诬。汎言心事依劝戒,多假名器烦邀呼。君门九重远万里,求者争道分荣枯。一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅。子其惜术无浪许,恐负西山之饥夫。
[宋代]:叶适
柯山讷相丑形模,以相获妍如子都。
每将气色较官簿,初若搏影终探符。
刘公实,升提刑,丘宗卿,加龙图。
就中两说最称验,余耳所逮非人诬。
汎言心事依劝戒,多假名器烦邀呼。
君门九重远万里,求者争道分荣枯。
一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅。
子其惜术无浪许,恐负西山之饥夫。
柯山讷相醜形模,以相獲妍如子都。
每将氣色較官簿,初若搏影終探符。
劉公實,升提刑,丘宗卿,加龍圖。
就中兩說最稱驗,餘耳所逮非人誣。
汎言心事依勸戒,多假名器煩邀呼。
君門九重遠萬裡,求者争道分榮枯。
一身暫寄百骸聚,楦彼朱紫誰頭顱。
子其惜術無浪許,恐負西山之饑夫。
唐代·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
...〔
► 叶适的诗(276篇) 〕
:
王柏
谁窃清香下广寒,霜风染就粟肤丹。
须知叶叶苍圭色,花未开时自可观。
誰竊清香下廣寒,霜風染就粟膚丹。
須知葉葉蒼圭色,花未開時自可觀。
清代:
张鹤龄
窈窕排丹闼,回翔出钿车。春旗拂岸柳,轻吹落山花。
似出齐遄室,将宴楚章华。夷庚休畏险,峻坂隔褒斜。
窈窕排丹闼,回翔出钿車。春旗拂岸柳,輕吹落山花。
似出齊遄室,将宴楚章華。夷庚休畏險,峻坂隔褒斜。
宋代:
王十朋
路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。
山僧作亭知几春,赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑,遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰,風生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑,遂使絕境多蹄輪。
明代:
苏葵
山外青山云外云,绿芜芳草杖藜痕。人间此景不易得,春风绝似桃花源。
山外青山雲外雲,綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風絕似桃花源。
清代:
陈宝琛
有子端应胜买田,苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨,相见论诗动隔年。
有子端應勝買田,葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨,相見論詩動隔年。