上邵宝文
上邵宝文。宋代。王令。 出处身之道，穷通命所关。孔犹闻宋逐，轲亦退梁还。兹道方中否，流风有後艰。客来方病宪，人戚不堪颜。士有高山仰，身尝逸驾攀。径心思古到，独手欲今扳。憔悴穷年学，乖疏五两纶。鱼盐闻古隐，畎亩识今闲。蹈海时何谓，无田力亦孱。清醒甘泽畔，富贵奈墦间。进壮羝羊触，行屯乘马班。食贫欣道在，愠见笑儿顽。时已输雌雉，心犹耻瘠环。偶逢邦有道，喜睠涕无潸。观水求窥海，知天愿适山。虽归滕国圣，尚贱许行蛮。进效无横草，希仁等弃官。圣门犹进惑，惠政况先鳏。自道非能赋，几希不敢删。误知何以报，忠信赤心殷。
[宋代]：王令
出处身之道，穷通命所关。
孔犹闻宋逐，轲亦退梁还。
兹道方中否，流风有後艰。
客来方病宪，人戚不堪颜。
士有高山仰，身尝逸驾攀。
径心思古到，独手欲今扳。
憔悴穷年学，乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐，畎亩识今闲。
蹈海时何谓，无田力亦孱。
清醒甘泽畔，富贵奈墦间。
进壮羝羊触，行屯乘马班。
食贫欣道在，愠见笑儿顽。
时已输雌雉，心犹耻瘠环。
偶逢邦有道，喜睠涕无潸。
观水求窥海，知天愿适山。
虽归滕国圣，尚贱许行蛮。
进效无横草，希仁等弃官。
圣门犹进惑，惠政况先鳏。
自道非能赋，几希不敢删。
误知何以报，忠信赤心殷。
出處身之道，窮通命所關。
孔猶聞宋逐，轲亦退梁還。
茲道方中否，流風有後艱。
客來方病憲，人戚不堪顔。
士有高山仰，身嘗逸駕攀。
徑心思古到，獨手欲今扳。
憔悴窮年學，乖疏五兩綸。
魚鹽聞古隐，畎畝識今閑。
蹈海時何謂，無田力亦孱。
清醒甘澤畔，富貴奈墦間。
進壯羝羊觸，行屯乘馬班。
食貧欣道在，愠見笑兒頑。
時已輸雌雉，心猶恥瘠環。
偶逢邦有道，喜睠涕無潸。
觀水求窺海，知天願适山。
雖歸滕國聖，尚賤許行蠻。
進效無橫草，希仁等棄官。
聖門猶進惑，惠政況先鳏。
自道非能賦，幾希不敢删。
誤知何以報，忠信赤心殷。
唐代·王令的简介
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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► 王令的诗(306篇) 〕
唐代：
苏颋
在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。
楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。
尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
在昔堯舜禹，遺塵成典谟。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤逦，河山幾萦纡。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，箫鼓事遊娛。
清代：
牛焘
中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
明代：
谢榛
阖闾城外几烽烟，非复淮阳卧阁年。坐啸江山奇策定，仰看星斗壮心悬。
石头云逐东征马，扬子波回北饷船。乱后不堪吴税重，行春海上问荒田。
阖闾城外幾烽煙，非複淮陽卧閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲逐東征馬，揚子波回北饷船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。
清代：
李天馥
消息惊传《鵩赋》成，悠悠天道意难平。不禁秋夜汍澜泪，何限春明缟纻情。
《十笏》缥缃空旧草，百年霜露又前生。觥船遽觉司勋梦，无复江湖载酒行。
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明缟纻情。
《十笏》缥缃空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勳夢，無複江湖載酒行。