1.世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。
2., 自以为是乃是我们天生而原始的弊病。蒙田
3.因为你无穷的心灵潜力乃是居住在苍穹的华厦中,它以晨雾为门,以诗歌和夜的静谧为窗。
4., 人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
5.好令后人发现宝藏之时,知道世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。
6.缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。弗兰西斯·培根
7.奉玉虚宫元始天尊之命,让我转告你,周武王伐纣乃是天命,姜尚率领大军即将入关,你不得阻兵。
8.头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道,头发一旦生得太长(我说的不是女人)就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象?契诃夫
9.头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道,头发一旦生得太长(我说的不是女人)就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象?契诃夫
10.耶稣说:“倘若神是你们的父,你们就必爱我,因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。
11.非也,主公,青州绝非我军一时半会能骚扰的地方,且青州乃是他郭嘉发家之地,定有重兵把守,因此,我们应当选择的城池是北海。
12.云若徒儿,为师身边这位乃是为师当年好友,亦是当代百草门掌门妙应真人,还不快来拜见。
13.时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费。
14.然而,“个人笔调”并非如林语堂自己所说是个人思想情感的自然流露,乃是一套精心设计的文本策略。
15.少侠可能有一事不知,老夫生平还有一大嗜好,乃是对神兵利器爱不释手。
16.“人子来不是要人服事乃是要服事人,并且要舍命做多人的赎价”马可福音10:45领袖不是要“得到”而是要“给予”不是要“被服事”而是要“去服事”。
17.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
18.一百十六、不是锤的敲打,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完善。
19.缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。弗兰西斯·培根
20.今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷,或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。富兰克林
21.突然想起了一首白居易的诗:“映山红花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。”相传映山红花乃是映山红鸟啼血滴落所致,因此一些映山红花诗,常常是把映山红花与鸟放在一起来吟咏。
22.我们要说人的文学,须得先将这个人字,略加说明。我们所说的人,不是世间所谓“天地之性最贵”,或“圆颅方趾”的人。乃是说,“从动物进化的人类”。其中有两个要点,(一)“从动物”进化的,(二)从动物“进化”的。
23.魏延在演义里首次登场,乃是真正风虎云龙之时:曹操百万大军排山倒海而来,刘备残军拉着大队百姓杀到襄阳,蔡瑁拒绝开城。
24., 总之,一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力,乃是社会的弊病之一,是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一,是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基
25.财产制度的问题,中国是井田时已私有,而这私有乃是私情。如在一个大的风景里,觉得携手同行的人更有一种亲爱,对贴身穿戴的衣饰更有一种欢喜,虽然那人那衣饰亦是生在一个大的风景里。
26.疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞,洛阳王乃是当之无愧的花中之王。
27.翻山越岭对逸尘来说乃是家常便饭,但对逸萱来说艰难无比,也许是美食的诱惑吸引着她,即使再多劳累逸萱还是坚持不懈。
28.到现在郭奕依旧认为姬幽然乃是城主使者,以为拜城主使者为师,说不准还能见到幽禁城神秘的城主,殊不知姬幽然本身就是幽禁城主。
29.我知道必须让孩子们有所专心,怠慢乃是孩子们最可怕的危险。卢梭
30.每个从芸芸众生中脱颖而出的人都接受过两种教育:第一种是得自他的老师;第二种,乃是更私人并且更重要的,得自他自己。
31., 方洛这两掌乃是声东击西,出其不意,攻其不备,不料一击便已得手。
32.学校丰富多采的文明的精神生活,乃是促进儿童全面发展、具有各种综合机能的温床。
33.殿顶高达十米,金砖绿瓦,各式刻绘巧夺天工,乃是厅殿落成之际花费大价钱,请数名能工巧匠一笔笔刻上去的。
34.元神会无比强大,表象乃是,整个人神采奕然,双目炯炯有神,气质神气十足。
35.学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。
36.大人,我们握有实据,这仇家主人,暗中掳夺有姿色的民女,藏入淫窟一呈兽欲,我等激于义愤,为民除暴,乃是该受表彰的义举。
37.神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的。
38.趁年轻少壮去探求知识吧!它将弥补老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年轻时应该努力,这样年老时才不致空虚。
39.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都是他们对人类生活的贡献。
40.陈默对那百字箴言尚有许多不解,别看只有百余字,可是这其中颇具奥妙,乃是全书承前启后的关键,陈默苦苦琢磨半月,仍然没有融会贯通。
41.那许多有钱而无知的人们,把人的诞生、结婚、死亡,都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中,旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作,即使一时说不明白,心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉,乃是徒然枉然的铺陈。
42.嗯!果然是狮王兽族的传人,虽然血统不纯,仍不失狮王族坚韧不拔,威武不屈的精神!这也乃是我巨象兽族最缺乏的!
43.这一下乃是围魏救赵,就算方常勇能重创他,势必也会被自己击杀,逼迫方常勇退开。
44.张群之好半天才回过神来,仔细观看此物,乃是一颗淡黄色宝珠,又见匣上刻着‘隋侯之珠’四个字,不由大吃一惊。
45.我已经死过多少痛苦的死亡!重生乃是每个死亡的报偿。赫尔曼·黑塞
46.万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
47.黄、青、蓝、红、棕五色波纹一圈套一圈,圆润滑转,满而不溢,正是太极两仪,五色纠缠之下化为黑白二气,乃是阴阳初成。
48.被归为奢侈范畴的物品,乃是生活的伙伴。而且要想让其持久,如果可能的话,永远陪伴其主人,那就应该这样看待它们。物品需要抚摸、感受、关爱,对此不必大惊小怪,因为它属于每个人自己的世界。克里斯蒂安·布朗卡特
49.那苹果公司为什么提供了比大部分下载歌曲音质还要好的歌曲呢?一些分析家认为,苹果公司此举乃是生财有道。
50.不是槌的冲击,乃是水的手舞足蹈,使卵石臻于完善。
51.为避汉军镇压,成千上万越族人逃窜江河,过起浮家泛宅的生活——这批自我放逐者的后裔便是后世疍家的主体,他们最显著的生活特征乃是终生以艇为家。
52.远观是山不是山,满山疮痍谁言山?近观是水不是水,一滩死水浑浊堪;树木种满山中山,活水流进清澈源;此树乃是健康树,此水乃是活力水。愿全世界朋友能多爱惜自己一点,让身边的人。
53.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
54.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都是他们对人类生活的贡献。
55.痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。恩格斯
56.被称为灵魂之窗的眼睛,乃是心灵得要道,心灵依靠它才得以最宏伟最广泛地考察大自然的无穷作品。
57.今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷,或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。
58.这段子乃是后世大名鼎鼎的《滕王阁序》,许多人都能琅琅上口,自也不需多表出处。
59.抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点,那就是当他们处在情绪"风暴"中时较能自持,之所以能够做到这个程度,乃是他们都遵照这个基本法则:只把十分之一的时间放在"问题"上,其余十分之九的时间放在"解决办法"上,尤其重要的是别把时间浪费在小事情上,而特别要记住的是:人生中还真没什么大事情。
60.时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费。
61.你占有一个女人的肉体乃是一种无礼,以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心,后者却侵犯了她的自尊心。
62., 他奉命率军赴台作战,志骄气盈,不可一世,声称“对中国交涉获得解决的唯一手段乃是明确的宣战”,主张对中国沿海各地普遍进行袭击。
63.原来是这等正义之举,祝融庄主烈火真君真乃是神人也,普济众生,威慑群魔的胸襟,令人肃然起敬。
64.我就是我,不是别人,这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤,便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
65.人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。康德
66.孩子呀,想我杨家数代为官,两袖清风,哪有多少余钱剩米,捐出所有杨府家资,于大军所需乃是杯水车薪呀。
67.学校丰富多采的文明的精神生活,乃是促进儿童全面发展、具有各种综合机能的温床。
68.智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
69.田七知道小李子是跟张裕妃主仆情深义笃,见张裕妃骤然身死,一时接受不了,伤心过度所致,乃是发泄,也就不去管他。
70.那日墙上所挂的画像,乃是一副‘八仙过海’。
71.对文人来说,早逝有时乃是一成名捷径。
72.一百零五、因此,这皇帝一说身上的衣服乃是他自行让宫女做的时候,眼尖的他便一眼就看出这衣服的布料不仅材质粗劣,连做工也粗糙无比,根本不是出自针工局宫女之手。
73.他暗示撒但企图篡夺上帝的宝座,乃是正确的事!
74.第三天,就有了醉里仙这豪阔的千金一宴。宴,是千金一宴。跳舞的桃妆,乃是千金一曲舞,脚底下每行一步就是一笔白花花的银钱。唐七公子
75.绊脚石乃是进身之阶。
76.英雄精神的某些具体表现以及英雄事迹所创成的各种情况的凑合,往往是带偶然性的。然而建立英雄事迹的人们之所以能够利用这种情况的偶然凑合,乃是因为他们在体格上、心理上、精神上和政治上都有了表现英雄精神的充分准备。
77.五岁那年童辰因天启被传乃是不祥之人,不得不背井离乡,开启逃亡之旅,若干年后,少年成*,搅动五域风雷,踏上逆天崛起之路。
78.这光幕乃是老祖的法宝,此时只不过是维持了最低的防护,但等闲之人想要突破,进入天台却不是那么容易。
79.这人原本一身白衣,瞧这质地,乃是上等丝绸布料,亦且出自名匠之手剪裁,只不过这时早已磨破许多裂口,年深日久,原本的光彩也已然黯然失色。
80.如果我们承认,在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后,深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧,那么,儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走,儒学必须开出新境界。
81.任谁都知道,这二国乃是一丘之貉,狼狈为奸,搬弄是非的主子,借着自己的强大,多次发动战争,发了一笔笔的战争财。
82.处女座:对世界之批判,乃是对于神之批判,因老天所造之物无不完美,所以莫吹毛求疵。
83.我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。用心不杂,乃是入神要路。
84.之誉,乃是魏孝文帝孝昌三年为安顿印度僧人菩提达摩来到少林寺传授禅法而辟。
85.厨艺乃是一门不可多得的手艺,是一份珍贵的财富,不应该因小失大。
86.至于,这里为什么叫做帝王领域,乃是因为这里是武之圣土,所有高手齐聚的地方,但却也是唯一能够称王称帝的地方。
87.这魔晶核乃是用四阶魔兽的魔核经过无数的淘汰,再在百里挑一、千里挑一的魔核上融合能量石。
88.这乃是“教人要奉公,纳税,输捐,安分,不可怠慢,不可不平,尤其是不要管闲事”。
89.完善标准保险条款乃是海上保险立法改革的重要步履。
90., 感情乃是一切人相互依存的东西。
91.宁公主能得殿下垂青,乃是得天之幸,稍后奴婢和公主定然会把殿下服侍的妥妥帖帖,以报殿下恩宠。
92.青春的特征乃是动不动就要背叛自己,即使身旁没有诱惑的力量。莎士比亚
93.总之,一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力,乃是社会的弊病之一,是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一,是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基
94.那苹果公司为什么提供了比大部分下载歌曲音质还要好的歌曲呢?一些分析家认为,苹果公司此举乃是生财有道。
95.救护车享有道路通行特权,此乃众所皆知的常识,给救护车让道、令其优先通行,乃是为了拯救生命,争分夺秒跟时间赛跑,一分钟都不应耽搁。
96.趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年青时才不致空虚。
97., 那许多有钱而无知的人们,把人的诞生、结婚、死亡,都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中,旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作,即使一时说不明白,心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉,乃是徒然枉然的铺陈。
98.福生无量天尊,施主有所不知,此物乃是响水河神木雕,为贫道师尊生前历经数年诵经开光而成,佩戴身上可祛病驱灾,实在是一件不可多得的宝物。
99.凡留下开拓者足迹的地方,便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎,纵然岁月异常而此精神不可轻薄,因为它乃是从祖先至我们,以人类的名义所肯定的奋勇……
100.幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证。
※ "乃是"造句汉语迷汉语词典查词提供。