送云居佛印禅师诗五首并偈 其六
送云居佛印禅师诗五首并偈 其六。宋代。彭汝砺。 佛印电目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相,酬酢纵横无滞碍。以大慈悲为演说,登阐沈幽度众生。至第一义而不传,而无一义不传者。我今焚香赞叹礼,十方国土即闻知。愿师与我及众生,一切长在真实地。
[宋代]:彭汝砺
佛印电目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相,酬酢纵横无滞碍。
以大慈悲为演说,登阐沈幽度众生。至第一义而不传,而无一义不传者。
我今焚香赞叹礼,十方国土即闻知。愿师与我及众生,一切长在真实地。
佛印電目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相,酬酢縱橫無滞礙。
以大慈悲為演說,登闡沈幽度衆生。至第一義而不傳,而無一義不傳者。
我今焚香贊歎禮,十方國土即聞知。願師與我及衆生,一切長在真實地。
唐代·彭汝砺的简介
彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
...〔
► 彭汝砺的诗(721篇) 〕
唐代:
皇甫冉
北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。
北固多陳迹,東山複盛遊。铙聲發大道,草色引行驺。
此地何時有,長江自古流。頻随公府步,南客寄徐州。
元代:
黄璋
斯文今有主,一代颂鸿儒。道绍二程学,龄登九老图。
化裁金作砺,持守玉为壶。我辈蒙嘉惠,称扬岂近谀。
斯文今有主,一代頌鴻儒。道紹二程學,齡登九老圖。
化裁金作砺,持守玉為壺。我輩蒙嘉惠,稱揚豈近谀。
清代:
申涵昐
仗剑从戎去,堂留绿野虚。园丁晨扫径,奴子夜烹鱼。
灞上谁开垒,西湖正跨驴。清时无战伐,卫霍有闲居。
仗劍從戎去,堂留綠野虛。園丁晨掃徑,奴子夜烹魚。
灞上誰開壘,西湖正跨驢。清時無戰伐,衛霍有閑居。
宋代:
赵鼎
花飞便觉春容减,一阵狂风满地红。可惜馀芳留不得,夜深人静月朦胧。
花飛便覺春容減,一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得,夜深人靜月朦胧。
:
陈振家
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多争損性靈。自落天涯無挂礙,吟魂欲共遠峰青。