汉宫春 纯甫生朝,且有弄璋之喜,赋此以贺
汉宫春 纯甫生朝,且有弄璋之喜,赋此以贺。宋代。段克己。 公子归来,笑平生湖海,豪气依然。黄金散尽落魄,谁识当年。世间底物,解挽回、镜里朱颜。人共道,愁须*酒,几回推向尊前。闻说梦熊初兆,喜一枝慰眼,岁晚留连。蟠桃会须结子,运偶三千。诗书旧业,要他时、分付青毡。□□□庭阶照映,卧看玉树芝兰。
[宋代]:段克己
公子归来,笑平生湖海,豪气依然。黄金散尽落魄,谁识当年。世间底物,解挽回、镜里朱颜。人共道,愁须*酒,几回推向尊前。闻说梦熊初兆,喜一枝慰眼,岁晚留连。蟠桃会须结子,运偶三千。诗书旧业,要他时、分付青毡。□□□庭阶照映,卧看玉树芝兰。
公子歸來,笑平生湖海,豪氣依然。黃金散盡落魄,誰識當年。世間底物,解挽回、鏡裡朱顔。人共道,愁須*酒,幾回推向尊前。聞說夢熊初兆,喜一枝慰眼,歲晚留連。蟠桃會須結子,運偶三千。詩書舊業,要他時、分付青氈。□□□庭階照映,卧看玉樹芝蘭。
唐代·段克己的简介
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
...〔
► 段克己的诗(196篇) 〕
清代:
顾嗣立
文章开鲁姚,元气尚团结。万历置奎章,作者首虞揭。
金华接踵兴,儒林推四杰。为学务根柢,行文净冰雪。
文章開魯姚,元氣尚團結。萬曆置奎章,作者首虞揭。
金華接踵興,儒林推四傑。為學務根柢,行文淨冰雪。
唐代:
王建
渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
渡頭惡天兩岸遠,波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前,
何用将身自棄捐。蛟龍齧屍魚食血,黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語,惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣,
明代:
黄衷
请药东街质弊貂,五情炎火一时消。至今捧履无孺子,竹杖何曾过圮桥。
請藥東街質弊貂,五情炎火一時消。至今捧履無孺子,竹杖何曾過圮橋。
宋代:
史浩
蹑屩担簦不厌频,治安有策上严宸。朝为逆旅马助教,暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄,祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气,挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻,治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿,祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣,挂劍寒松淚滿巾。
明代:
王汝玉
春山春树绿,相送去何之。拜命辞朝日,分符出守时。
花连渚宫暗,潮溯楚江迟。鼎郡彫零久,疲氓藉设施。
春山春樹綠,相送去何之。拜命辭朝日,分符出守時。
花連渚宮暗,潮溯楚江遲。鼎郡彫零久,疲氓藉設施。
清代:
司炳煃
张君好游复好奇,逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池,凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷,直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮,红崖文字如龙夔。
張君好遊複好奇,逍遙不受名利羁。東行泰岱西鹹池,淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷,直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅,紅崖文字如龍夔。