偈二十四首 其十一
偈二十四首 其十一。宋代。释守卓。 粪扫堆头丈六身，入泥入水出家人。丈夫自有通方眼，认著珍时不是珍。
[宋代]：释守卓
粪扫堆头丈六身，入泥入水出家人。丈夫自有通方眼，认著珍时不是珍。
糞掃堆頭丈六身，入泥入水出家人。丈夫自有通方眼，認著珍時不是珍。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
王周
制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。
制之居首尾，俾之辨斜正。首動尾聿随，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執時柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟險難，何畏涉遼夐。
明代：
岑徵
黄尘捲地咽笳声，独上危楼百感生。象郡西来千嶂合，虎门东去大江平。
秦云犹傍任嚣冢，汉日长悬陆贾城。十载离忧将寄远，芳洲谁与采兰蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲猶傍任嚣冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂将寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
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周南
晴溪帆卷橹声柔，两岸青红湿未收。欲问三吴清绝处，碧澜堂下采莲舟。
晴溪帆卷橹聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
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黄公辅
去腊此时逐武冈，星沙今日又何忙。已舒暖意归杨柳，犹觉寒风透客裳。
白发岂牵三尺绶，青山频结九回肠。告休未得如初愿，一片乡心度夕阳。
去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風透客裳。
白發豈牽三尺绶，青山頻結九回腸。告休未得如初願，一片鄉心度夕陽。
明代：
杨士奇
丹崖翠岭接岧峣，万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树，中军黄幄丽晴霄。
云藏网罟参差出，草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事，共怀词赋从銮镳。
丹崖翠嶺接岧峣，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原逦迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從銮镳。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。