诗偈 其三十五
诗偈 其三十五。唐代。庞蕴。 楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。
[唐代]：庞蕴
楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
楞伽寶山高，四面無行路。惟有達道人，乘空到彼處。
羅漢若悟空，擲錫騰空去。緣覺若悟空，醒見三生事。
菩薩若悟空，十方同一處。諸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇這是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄從何度。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
唐代：
李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
銜燭耀幽都，含章拟鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升雲出鼎湖。希逢聖人步，庭阙正晨趨。
宋代：
李之仪
十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息，依前山不結蓬籠。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
：
欧必元
江亭送客酒盈尊，江山秋风木叶翻。三百滩头看夜月，万重山色送啼猿。
求丹不问千年汞，作赋能销二女魂。花底青丝游骑遍，河阳栽后几株存。
江亭送客酒盈尊，江山秋風木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。
求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂。花底青絲遊騎遍，河陽栽後幾株存。
明代：
黄衷
梁园无此种，上苑几年移。独抱冰霜骨，休誇粉腻姿。
春风吹蕊蒂，绛雪缀繁枝。写向王孙赠，能深玉叶思。
梁園無此種，上苑幾年移。獨抱冰霜骨，休誇粉膩姿。
春風吹蕊蒂，绛雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。