琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生
琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生。宋代。张继先。 琴斋高致有真风，山合延宾未折中。来问死生非碌碌，为谈庄老肯匆匆。喜今可与君还往，惜昨曾留客许同。处士或将方寸比，斯人为不殢焦桐。
[宋代]：张继先
琴斋高致有真风，山合延宾未折中。
来问死生非碌碌，为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往，惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比，斯人为不殢焦桐。
琴齋高緻有真風，山合延賓未折中。
來問死生非碌碌，為談莊老肯匆匆。
喜今可與君還往，惜昨曾留客許同。
處士或将方寸比，斯人為不殢焦桐。
唐代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
近现代：
伯昏子
太上屈尊抟众杯，岂能尽破恣狂诡。芸芸手足美头颅，何爱造之何怒毁。
太上屈尊抟衆杯，豈能盡破恣狂詭。芸芸手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
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崔荣江
岁渐黄昏发渐疏，心田荒却忍轻锄。无凭竖亥量山海，且仗陈玄写陋书。
鱼种方塘花种院，烛明长案月明居。杯中斟是闲情味，笑说陶公或不如。
歲漸黃昏發漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無憑豎亥量山海，且仗陳玄寫陋書。
魚種方塘花種院，燭明長案月明居。杯中斟是閑情味，笑說陶公或不如。
宋代：
陈文蔚
九十慈亲鬓发播，今年菊早去年花。
一尊细说重阳事，似此清欢有几家。
九十慈親鬓發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
明代：
潘希曾
散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。
朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。
散木豈無用，散人何可羁。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘抛棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。